Det var en gang en gammel geit. Det er syv barn i henne, og hun elsket dem enda mer. Fra hvordan geiten tok sine egne barn og til og med:
- Elsk barn, jeg skal til skogs, men se, ikke la noen være i nærheten av hytta. Det er å passe på vovka, å elske som et lam, å late som å være et lam, men å vite med en gang - tsey siromanets, hvis du snakker, så krølle den poten i en ny svart.
Og barna sier:
- Gå, kompis, ikke bekymre deg, vi blir beskyttet.? Geiten la merke til og brøt ut i veien.
Herfra banket det på døren som y huka:
- Se, kjære barn, moren din kom og ga deg noen gaver!
Ale kozenyats følte i stemmen sin, scho tse vovk, og ropte:
- Det er ikke opplagt, du er ikke moren vår; Stemmen hennes er tynn og mild, og stemmen din er grov: ty - wow!
Skyt Todi Vovk til maleren og ber ham om et bryst for kreditt, z’їv її, og blir en tynn stemme. Vender tilbake, banker på døren og som om:
- Velkommen, kjære barn, moren din kom og ga deg noen gaver.
Poklav Vovk den svarte poten i den lille enden, sparket den lille geiten og ropte:
- Det er ikke åpenbart at moren vår har små poter, men i deg svarte, ty - vovk.
Skyt Todi Vovk til Baker og til og med:
- Jeg hamret beinet mitt, smurte meg med en smak.
Hvis bakeren har salvet poten med litt smak, har bakeren skjenket seg til røykeren og til og med:
- Klem poten min med hvitt mel.
Miroshnik tenkte: “Vovk, tilsynelatende, han vil lure noen,” - og sank. Og vovk og til og med:
- Hvis du ikke er zrobisk, er jeg din.
Sint liten mann og slår labben. Han er som menneskene i lysene! Ankom vovk morgen til døren og banket på det samme:
- Se, elsk barn, moren din kom, ga deg noen gaver! Gosenyata og synes:
- Vis poten din.
Poklav vovk med poten på enden, barna vendte på ham og åpnet dørene. Allerede tse vovk.
Ungene var sinte og skyndte seg til hovat. Den ene gozenyatko gikk å stjele, den andre gikk til lizko, den tredje - til pich, den fjerde - for å legge til et notat, p'yate - til shafu, shost - til navlen, og somé - til dzihari. Ale alle їkh vet vovk, etter å ha åpnet poten og prodovtnuv en etter en. Fratatt den beste lille geiten, som vandret på dziharyakh, visste ikke.
Da jeg var ferdig, tok jeg farvel med vinterbåten og gikk til treet og sovnet.
Den gamle geiten har kommet tilbake fra skogen til huset, for mye... Dørene er lukket. Stiler og benker kastes over, en servant kastes i venner, på bordene og putene er rullet. Shukala, nynnet barna sine, ale marno. Nareshty, gikk til dziharyv, og en tynn stemmelyd:
- Lyuba matinko, jeg er i dzihary!
Sina var borte for å komme, og det var en melding om alt. Å, hvordan kjempet moren for barna sine!
Vi gråt ut fra huset, men den minste gozenyatko fulgte etter. Å bade - og ligge på treet ved siden av treet, slik at det allerede skjelver. Og magen til Vovka var hovent, og det var nødvendig å bryte og kjempe inn i den nye.
"Er mine små barn fortsatt i live?" - tenkte geiten. Jeg ringte ut gozenyatkovi store shvidshvid mer til huset og tok med kniver, bare tråd. Fra rozporola vona vovkovy ble cherevo, og de seks ungdommene, levende og levende, spredt en etter en.
Vovk buv zhadibny i kovtav їkh tsіlimi. Dette er oksens glede! De små barna begynte å prøve å gå til hvalrossen og en gammel geit og til og med:
- La oss gå med de som kjenner steinen, vi kommer til disse steinene gjennom vovkov, mens vi sover.
De brakte kiddies av steinen og fylte dem i livmoren. Og den gamle geiten sydde yogoen, den er så rask at jeg ikke vil føle noe. Vypavsya nareshty vovk, stod på beina og så en slik sprag, som han dukket opp igjen for å drikke før næring.
Han grep potene mot tsamrina, grep seg til vannet, og steinene trakk ham ned, så druknet han. De slo de syv barna, kom til moren og ropte:
- Vovk drukner! Vovk drukner!
Jeg hvilte på den gledelige dansen med en gang sammen med moren deres nær krypten.
